九、信心
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作者:信仰问题解答
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发布时间: 2019-03-03
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信耶稣并非作礼拜，或熟悉教会仪式及圣经知识，除非真信圣经的绝对权威，信耶稣是神儿子，道成肉身，所以祂的死与复活成了我的救主，他的再来成为我的最大盼望。
九、信心
（一）传道人常叫人信耶稣，怎样才算信呢？
信耶稣并非作礼拜，或熟悉教会仪式及圣经知识，除非真信圣经的绝对权威，信耶稣是神儿子，道成肉身，所以祂的死与复活成了我的救主，他的再来成为我的最大盼望。
（二）耶稣不在世上了，怎样信祂呢？
祂现在活在天上，圣灵将复活的耶稣显明给人（不一定是有人的形体，而是显出祂的神能和神性），在初期教会许多人也是没有看见过祂，却是爱祂，因为耶稣确实活在一切信祂者的心里。“如今虽不得看见，却因信祂就有说不出来，满有荣光的大喜乐。”（彼前一：8）
（三）“信”字作什么解释？
有接受和交托的意思，“凡接待祂的，就是信祂名的人”（约一：12）；使徒保罗说：“因为我知道所信的是谁，也深信祂能保全我所交付祂的，直到那日。”（提后一：12）
（四）信心之中那一项最重要？
最重要的是所信的对象，“亚怕拉罕所信的，是那叫死人复活，使无变为有的神。”（罗四：17）除了三位一体之神和圣经以外，其它对象皆不可靠。
（五）怎样能有信心呢？
信道是从听道来的；听道是从基督的话来的。（罗十：17）
（六）有时环境不顺，遭遇贫穷苦难，或意外灾祸，信耶稣有用吗？
在这种情况之下，更须要信靠耶稣，祂许可我们经历这一切，原是叫我们来到祂面前，彼得被囚的时候，教会为他切切的祷告，但以理的朋友被扔在烈火窑中，一样的坚定信靠神（徒十二：5；但三：17，25-28）。
（七）信心微小怎么办？
主不轻看人信心微小，可以求主加增我们的信心（太十六：20；路十六：5）。
（八）信心有什么功效？
希伯来书十一章全章都是讲到信心，首先是使人得到救恩，“你们得救是本乎恩，也因着信”（弗二：8）。
得神喜悦：“人非有信，就不能得神的喜悦，因为到神面前来的人，必须信有神，且信祂赏赐那寻求祂的人”（来十一：6）。
“使我们胜过世界的，就是我们的信心。”（约壹五：4）“你若信，就必看见神的荣耀”（约十一：40）。“信就是所望之事的实底，是未见之事的确据”（来十一：1）。
获得神的应许（请看创二十二：16-18）。（信心就是支取神在圣经里的应许，因神绝不会失信。）
（九）神为什么叫人的信心受到试炼？
神不是叫人因此失去信心，乃是叫人更认识信心的宝贵，如同黄金被火试炼之后更加纯真一样。这种试炼常常是一种极大的困难，例如叫亚伯拉罕献以撒，或教会受到大逼迫，叫人坚信不移。
（十）如果信心有这么多的好处，岂不是鼓励人游手好闲，不肯工作把一切问题都推给神吗？
神并不叫人变懒，神赐给人四肢五官，可以工作维持生活，并且用智慧分辨，比方说，婴儿需要母亲喂他，成人应当自己煮饭，盛饭吃，也要耕田收庄稼，因为圣经也说，“若有人不肯作工，就不可吃饭”（帖后三：10）。
（十一）有些事为什么有些人求得到，有些人求不到呢？
这虽属祷告的问题，却与信心有关，圣经记载“耶稣因为他们不信，就在那里不多行异能了”（太十三：58）。另外也有神对每人的安排不同，拉撒路生病，死了以后四天，主去叫他复活，有些病人立刻叫他好了，我们不必因这个原故怀疑神，只要相信神绝不会做错任何事件。最重要的是我们祷告必须合乎神的旨意，他就听我们（约壹五：14-15）。例如有人的祷告祈求是自私骄傲，损人利己、动机不良，都不能蒙垂听。
（十二）我们要不要相信圣经的每字每句呢？
圣经既然都是神所默示的，神用它对我们讲话，我们就应当完全相信。只是不要断章取义，凭私意解释圣经，或加以曲解。
有些新派传道人认为神迹不合科学的，或者他们对某些预言不懂的，则认为不可信。这样他们只相信耶稣是一个历史人物，不是神的儿子，是不对的。
（十三）信心医病和精神治疗是否相同？
精神治疗是人根据科学研究的方法，使病者恢复正常，但有许多不是精神之类的病，而是被鬼附身，则需凭信心祷告，奉主耶稣的名赶鬼才能医好。
信心（或称为“神迹医病”）是完全靠神的大能和人的信心相结合，使病人完全康复，归荣耀与神。现在仍有神迹医病的事，但生病去请医生看绝不是没有信心，连使徒保罗传道时，都有路加医生和他在一起（西四：14），除非神的旨意是要人凭信心祷告得医治。那么就应该专心仰望神。
（十四）不识字的人，或犯过大罪的人，或身体残缺的人，也能信耶稣得救吗？
圣经里从来没有限制那一种人不能信耶稣，保罗过去是逼迫基督徒的，司提反殉道的时候，他也在旁边表示赞同，他说：“在罪人中我是个罪魁，然而我蒙了怜悯”（提前一：15）。不识字或残缺弱智的人，只要接受耶稣为救主，同样可以得救。相反的，靠自己聪明是得不到永生的。
