西敏小要理问答 NO.11-15

11.问：

神的护理之工是什么?

答：

神的护理之工，就是以祂至极的圣洁、智慧、权能，保护管理祂所造的万物，和他们一切的动作。

注释：

维持世界与创造世界，一样地需要神的权能。我们不能单独存活，万物的生活、动作、存留都在乎神。所以这个答案告诉我们，神不仅创造万物，祂也照顾万物。祂使所有受造物存活，保守它们免于危险，掌管它们一切的行动，为的是祂自己的荣耀。

经文：

1.他的权柄统管万有······。(诗一O三19)

2.耶和华在祂一切所行的,无不公义，在祂一切所作的，都有慈爱。(诗一四五17)

3.人心筹算自己的道路；惟耶和华指引他的脚步。(箴十六9)

4.这也是出于万军之耶和华,祂的谋略奇妙,祂的智慧广大。(赛廿八29)

5.你们看那天上的飞鸟,也不种,也不收，也不积蓄在仓里，你们的天父尚且养活牠。你们不比飞鸟贵重得多么？（太六26）

6.两个麻雀不是卖一分银子吗？若是你们的父不许，一个也不能掉在地上。（太十29）

7.常用祂权能的命令托住万有。（来一3）

12.问：

当神造人的时候，神向人施行的特别护理作为是什么?

答：

当神造人之后，祂与人立了生命之约——以完全顺服为条件——以死亡的痛苦为刑罚，禁止人吃分别善恶树的果子。

注释：

当神造亚当夏娃之后，祂说，他们若遵守祂的诚命，就能永远存活；但若违反诚命，就必定死。这乃是生命之约。然后神赐下祂的第一条命令，就是他们不可吃那棵称为分别善恶树上的果子。他们对此命令的回应，会显示出他们是否愿意在凡事上都顺服神。

经文：

1.只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死。(创二17)

2.律法原不本乎信，只说「行这些事的，就必因此活着。」(加三12)

13.问：

我们的始祖持续在他们受造的状态中吗?

答：

我们的始祖因其自由意志，选择犯罪得罪神，就从当初受造的状态中堕落了。

注释：

亚当夏娃没有遵守神的诫命，他们只想讨着自己喜欢，却没有讨神喜悦，所以他们就从无罪的状态，堕落入有罪的状态中。

经文：

1.于是女人见那棵树的果子好作食物,也悦人的眼目，且是可喜爱的，能使人有智慧，就摘下果子来吃了，又给她丈夫，她丈夫也吃了。(创三6)

2.我今日呼天唤地向你作见证;我将生死祸福陈明在你面前，所以你要拣选生命，使你和你的后裔都得存活。（申三十9）

3.神造人原是正直,但他们寻出许多巧计。(传七29）

14.问：

罪是什么?

答：

凡不遵守或违背神的律法的，都是罪。

注释：

这里教训我们，罪的两方面。第一：不行神所吩咐的；第二：作神所禁止的事。我们始祖所犯的罪，不单是未听从神所吩咐的，更是故意去行神所禁止的。

经文：

1.偶然有一个祭司从这条路下来，看见他就从那边过去了。(路十31)

2.主转过身来看彼得，彼得便想起主对他所说的话：今日鸡叫以先，你要三次不认我。(路廿二61)

3.凡犯罪的，就是违背律法；违背律法就是罪。(约壹三4)

15.问：

我们的始祖犯了什么罪，使他们从当初受造的状态中堕落了？

答：

我们的始祖吃了禁果，使他们从当初受造的状态中堕落了。

注释：

亚当夏娃犯了造成他们堕落的罪，乃是他们吃了神吩咐他们不可吃的、分别善恶树上的果子。

经文：

1.于是女人见那棵树的果子好作食物，也悦人的眼目，且是可喜爱的，能使人有智慧，就摘下果子来吃了；又给她丈夫,她丈夫也吃了。(创三6)