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西斯敏小要理 NO:38
来源: | 作者:佚名 | 发布时间: 2019-10-10 | 1670 次浏览 | 分享到:

问38:在复活的时候,信徒从基督得什么益处?

答:在复活的时候,信徒要在荣耀中复活,又将在审判的日子,当众人面前被主承认,又被断定无罪,于是满心得福,以神为乐,直到永远。


略解  

这里教导的是将有复活,复活后就有审判。在那次审判中,凡相信耶稣的人会以下列方式得益处:荣耀之体被提:审判主基督承认他们是他自己的百姓,并且在集合的世人面前,宣告他们无罪:被提升天,在那里要与神欢乐直到永远。
1.林前十五43:所种的是羞辱的,复活的是荣耀的。
2.太十32:凡在人面前认我的,我在我天上的父面前,也必认他。
3.约壹三2:主若显现,我们必要像他,因为必得见他的真体。
4.帖前四17:这样,我们就要和主永远同在。

详解托马斯·文森特

三十八问:在复活的时候,信徒从基督领受什么恩惠?

答:在复活的时候,信徒既然在荣耀中复活(林前15:42-43),就在审判日当众被主承认,判为无罪(太25:33-34,46;10:32),并在充分以上帝为乐中完全蒙他赐福(罗8:29;林前2:9;约壹3:2),直到永远(诗16:11;帖前4:17)。


问1:可以从哪几个方面思考信徒复活时从基督所领受的恩惠?

答:信徒复活时从基督领受的恩惠,可以从三个方面思考:

1.他们的复活本身;

2.在他们复活之后审判的日子;

3.在审判之后他们在天上的日子。


问2:从信徒的复活本身来看,他们所得的恩惠是什么?

答:从信徒的复活本身来看,他们所得的恩惠是复活得荣。


问3:此处的得荣是指得什么样的荣耀?

答:此处所指的荣耀是指复活时信徒的身体将要披戴的荣耀。从前这身体是卑贱的,不管是在坟墓中朽坏的时候,还是在活着的时候,都曾经是罪的器皿,受疾病和死亡的压制。“将我们这卑贱的身体改变形状。”(腓3:21)


问4:复活时信徒的身体将要披戴的荣耀是什么?

答:复活时信徒的身体将会成为极其健康、强壮、属灵、不朽、不死、至美、至荣,就像基督及其荣耀的身体一样。“他要按着那能叫万有归服自己的大能,将我们这卑贱的身体改变形状,和他自己荣耀的身体相似。”(腓3:21)“死人复活也是这样:所种的是必朽坏的,复活的是不朽坏的;所种的是羞辱的,复活的是荣耀的;所种的是软弱的,复活的是强壮的;所种的是血气的身体,复活的是灵性的身体。若有血气的身体,也必有灵性的身体。这必朽坏的总要变成不朽坏的,这必死的总要变成不死的。这必朽坏的既变成不朽坏的,这必死的既变成不死的,那时经上所记‘死被得胜吞灭’的话就应验了。”(林前15:42-44,53,54)


问5:在复活之后审判的日子,信徒领受什么恩惠?

答:在审判的日子:

1.天使从四方把信徒招聚在一起。“他要差遣使者,用号筒的大声,将他的选民从四方,从天这边到天那边,都招聚了来。”(太24:31)

2.基督在呼声中从天降临,信徒被提到云里,在空中与主相遇,“因为主必亲自从天降临,有呼叫的声音和天使长的声音,又有上帝的号吹响,那在基督里死了的人必先复活。以后我们这活着还存留的人必和他们一同被提到云里,在空中与主相遇。”(帖前4:16,17)

3.信徒被安置在基督的右边。“把绵羊安置在右边,山羊在左边。”(太25:33)

4.信徒当众被主承认是属他的子民,洗雪一切的冤屈,解脱所有的罪咎,这都是因为他们与基督和基督的义有份。“凡在人面前认我的,我在我天上的父面前也必认他;”(太10:32)“谁能控告上帝所拣选的人呢?有上帝称他们为义了。谁能定他们的罪呢?有基督耶稣已经死了,”(罗8:33,34)

5.信徒要受到基督的宽待,基督邀请他们承受为他们所预备的荣耀的产业。“于是,王要向那右边的说:你们这蒙我父赐福的,可来承受那创世以来为你们所预备的国。(太25:34)

6.信徒作为助理与基督同坐,审判恶天使和恶人。“岂不知圣徒要审判世界吗?岂不知我们要审判天使吗?”(林前6:2,3)


问6:在审判日之后,信徒在天上领受什么恩惠呢?

答:信徒在天上完全蒙福,充分以上帝为乐,直到永远。


问7:信徒在天上所蒙受的完全的福分是什么?

答:信徒在天上所蒙受的福分包括:

1.完全脱离一切罪恶和痛苦。“可以献给自己,作个荣耀的教会,毫无玷污、皱纹等类的病,乃是圣洁没有瑕疵的。”(弗5:27)“上帝要擦去他们一切的眼泪,不再有死亡,也不再有悲哀、哭号、疼痛,因为以前的事都过去了。”(启21:4)

2.完全以上帝(他是首善)为乐。


问8:在天上充分以上帝为乐是指什么?

答:在天上信徒充分以上帝为乐是指:

1.他们会有上帝荣耀的同在。“看哪,上帝的帐幕在人间。他要与人同住,”(启21:3)

2.他们会毫无障碍地得见上帝之面的荣美。“也要见他的面。他的名字必写在他们的额上。”(启22:4)“我们如今仿佛对着镜子观看,模糊不清,到那时,就要面对面了。”(林前13:12)“我们必要像他,因为必得见他的真体。”(约3:2)

3.在天上,信徒因为得见上帝之面的荣美,自然对上帝的慈爱有完全的确信,他们心中对上帝的爱也是完美的。

4.他们极其喜乐,极其满足。“在你面前有满足的喜乐,”(诗16:11)“那能保守你们不失脚,叫你们无暇无疵、欢欢喜喜站在他荣耀之前的我们的救主独一的上帝。”(犹24)


问9:信徒在天上充分以上帝为乐,使这种幸福更甜蜜的是什么?

答:信徒在天上充分以上帝为乐,使这种幸福更甜蜜的是永恒――这种喜乐不会被打断,也不会有终结。“这样,我们就要和主永远同在。”(帖前4:17)


问10:在末日的时候,非信徒和这个邪恶的世界的状况与信徒的状况有何不同?

答:非信徒以及这个邪恶的世界的状况,在末日审判的时候,会极其悲惨,无法言表,因为:

1.他们的身体会复活,如同囚犯从坟墓中出来,所加给的力量和不朽,只不过是为了使他们能够承受永远的烦恼和痛苦。

2.他们会在恐惧战抖之中,见到基督驾着燃烧的火焰莅临,要报应他们。“看哪,他驾云降临,众目要看见他,连刺他的人也要看见他,地上的万族都要因他哀哭。”(启1:7)“那时,主耶稣同他有能力的天使从天上在火焰中显现,要报应那不认识上帝和那不听从我主耶稣福音的人。”(帖后1:7,8)

3.他们要站立在基督的审判宝座前,记录他们所有罪行的书卷要展开,他们要根据所记载的受审判,被判处受永远的惩罚。“我又看见一个白色的大宝座与坐在上面的,从他面前天地都逃避,再无可见之处了。我又看见死了的人,无论大小,都站在宝座前。案卷展开了,并且另有一卷展开,就是生命册。死了的人都凭着这些案卷所记载的,照他们所行的受审判。”(启20:11,12)“王又要向那左边的说:你们这被咒诅的人,离开我,进入那为魔鬼和他的使者所预备的永火里去!”(太25:41)

4.他们将被驱逐,离开主的同在,到地狱之中,在那里受惩罚,极其痛苦,身体和灵魂都在煎熬之中,没有休止,也不会减轻,直到永永远远。“这些人要往永刑里去,那些人要往永生里去。”(太25:46)“惟有结党不顺从真理,反顺从不义的,就以忿怒、恼恨报应他们。将患难、困苦加给一切作恶的人,先是犹太人,后是希腊人;”(罗2:8,9)“他受痛苦的烟往上冒,直到永永远远。昼夜不得安宁。”(启14:11)